Día de la Raza, creación de la raza iberoamericana

La fecha del 12 de octubre se celebra, recuerda y conmemora tanto en Europa como en el continente americano, de una manera muy diferente en cada uno de ellos. En España, el 12 de octubre se celebra como el Día de la Hispanidad, una celebración nacional que reemplazó la antigua recurrencia del Día de la Raza. Ese término, fue creado por Faustino Rodríguez San Pedro los primeros años del siglo XX. Esta última redacción, de marcado molde colonial y etnocéntrico, se ha mantenido vigente en algunos países latinoamericanos como México, Colombia, Honduras. Sin lugar a duda fue anunciado oficialmente en 1928 por el mexicano José Vasconcelos y alude a la creación de la raza iberoamericana. Otra corriente de pensamiento lo define como el día en el cual empezó una apocalipsis sin precedentes, como el momento en el cual empezó la lucha de la población indígena contra los invasores.

Historia del Día de la Raza

Hace 529 años, una mañana del 12 de octubre de 1492, tres carabelas bajo el mando de Cristóbal Colón hicieron su aparición frente a las costas de una pequeña isla en las Antillas Mayores. El marino Rodrigo de Triana, a bordo de la Pinta, gritó “¡Tierraaaaa…!”. Cristóbal Colón renombró esa isla como San Salvador, pero no sabían que habían descubierto un nuevo continente. De hecho ese día comenzó un capítulo histórico con consecuencias inimaginables para el marino genovés y su tripulación. Así como por las poblaciones indígenas que habrían sufrido una apocalipsis.

En su corazón Cristóbal Colón estaba convencido de haber demostrado a todos, que el mundo no era plano y que había encontrado una nueva ruta comercial para las Indias. Un camino directo que permitiría a los reyes católicos Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón sobresalir sobre sus rivales europeos. Cristóbal Colón repitió otros viajes más a esas tierras, haciendo cuatro en total: el último de estos en 1502. Solo unos años más tarde, el geógrafo y cartógrafo alemán Martin Waldseemüller aclaró el malentendido de Colón, publicando en 1507 una obra cartográfica titulada Universalis Cosmographia. Esa obra mostró al mundo que las tierras observadas por los genoveses, patrocinados por la pudiente España, no eran las Indias, sino un nuevo continente. Esas tierras tomaron el nombre de América en honor al marinero italiano Amerigo Vespucci, que años después repitió ese viaje.

El día de la raza, diferentes modos de percibirlo

En Estados Unidos se llama Columbus Day, o sea, es visto como una conmemoración a Cristóbal Colón. Mientras que en Argentina, Cristina Fernández de Kirchner cambió el nombre de esta celebración a Día de la Diversidad Cultural enfocándose sobra las culturas. Hugo Chávez en Venezuela lo convirtió en Día de la Resistencia Indígena remarcando la lucha de los pueblos indígenas. Rafael Correa en Ecuador dio forma al nombre de Día de la Interculturalidad y Plurinacionalidad viéndolo como el inicio de la fusión de dos culturas. Así como fue por Eduardo Frei Ruiz-Tagle en Chile que cambió el nombre a Día del Encuentro de los Dos Mundos. Totalmente diferente es la visión de Evo Morales en Bolivia, el cual acuñó el nombre de Día de la Descolonización. Sin duda, esa diferente manera de definir el mismo día, hace comprender como son diferentes los sentimientos.

Un festejo para conmemorar el descubrimiento del nuevo continente

Aunque no fue reconocido de inmediato el 12 de octubre se celebra y se festeja el descubrimiento de América. Algo muy importante para el viejo continente porque ampliaba el mundo conocido. Un día conmemorado, según la visión europea con el día de la hispanidad en España. Mientras en los Estados unidos se celebra como el día de Colón, en otro estados como Día del Descubrimiento. Esta narrativa, se da a entender, por lo tanto, que América asume importancia solo cuando entra en contacto con Europa y no como un sujeto por derecho propio. En esta visión, por lo tanto, América estaba “cubierta” antes de nuestra llegada, silenciosa e irrelevante para la historia.

Una fiesta, pero no para todos

Los Indígenas americanos, fueron afectados por este descubrimiento ya que se cancelaron culturas muy interesantes. Luego está la cuestión de la civilización y la cristianización de los pueblos indígenas, vistos como salvajes, atrasados. Su hecatombe comienza en el mar, que los españoles más tarde renombrarán mar Caribe. Allí, los pueblos indígenas de los taínos y el Caribe son los primeros en experimentar el encuentro brutal y sangriento de los dos mundos. Lo que se ha visto, gracias a un análisis en clave poscolonial, fue el impacto entre dos culturas y no una fusión. La narrativa con la que se pinta ese evento es discordante con la manera, que intrínsecamente le quita dignidad, la existencia a pueblos indígenas ancestrales. Una corta visión por parte de los colonizadores que no supieron aprovechar de una realidad diferente y encontrar el equilibrio por convivir en armonía y disfrutar la diversidad cultural.